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符合的藏品

書名:遊桂林諸山記

行單位:中央研究院歷史語言研究所 書名:遊桂林諸山記 摘錄:凡山離城輒遠惟桂林諸山離城獨近余寓太守署中食後卽于于焉而遊先登獨秀峰厯三百六級詣其巔一城煙火如繪北下至風洞望七星巖如七穹龜團伏地上次日過普.....more

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書名:遊赤壁記

執行單位:中央研究院歷史語言研究所 書名:遊赤壁記 摘錄:自鳩茲泝江十日抵黃州泊舟日方有山巋然詢之舟人曰是赤壁也則大喜躍而登舟從行者三人尋岸可二百步抵山麓山之高可百步土盡赤巔童然若髠石負土出者.....more

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書名:東路記

行單位:中央研究院歷史語言研究所 書名:東路記 摘錄:三十日上發行六十里宿��樹亭��卽桓山海經注所謂葉似柳子似楝者是也桓音近華華近和漢書尹賞傳注桓表陳宋之俗言桓聲如和謂之和表師古曰卽華表也和又近何.....more

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經卷第一亦名攝諸善根經後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯序品第一如是我聞。一時佛在王舍城迦蘭陀竹園。其中閑靜宜修遠離。行空無相無願定者所應住處。爾時慧命舍利弗。於日時。從禪定起往詣佛所。頭面禮足却坐一面.....more

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題名:客套畫

87-90二十六、遊樂園 頁91-94二十七、三十暗 頁95-98二十八、八月半看月光 頁99-102二十九、正月半迎花燈 頁103-106三十、轉姐婆屋下拜年 頁107-108三十一、家家屋屋大拼.....more

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。各於時從定而起。往詣佛所。頂禮佛足。右遶三匝。退坐一面。復有菩薩摩訶薩。百千萬億人俱。有大威德。如大龍王。名稱普聞。眾所知識。施戒清淨。常樂奉持。忍行精勤。經無量劫。超諸靜慮。繫念現前。開闡.....more

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十日

:建瓦高瓴聳,登臨俯瞰危。雲梯鋪錦繡,月牖掛玻璃。排闥峰三面,環軒水一池。公餘聊退食,徙倚樂委蛇。   日,散步大墩街外,見新墳舊墳纍纍,因憶戴萬生亂秋雁臣司馬殉難於此,吟七絕以弔之:此地當年舊戰場.....more

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。世尊聞已。其日時出於禪定。從迦利囉窟中而起。行詣堂上。到堂上已。在諸比丘大眾之前。依常敷座。儼然端坐。世尊坐已。知而故問。汝等比丘。向者議論說何語言。聚集而坐。時諸比丘。同白佛言。大德世尊。我等食.....more

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此世間。眾生所居國土天地。云何成立。云何散壞。云何壞已而復成立。云何立已而得安住。爾時世尊獨在靜室。天耳徹聽。清淨過人。聞諸比丘食後皆集常說法堂共作如是希有言論。世尊聞已。時出禪。從石室起。往法堂上.....more

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(112)]佛說阿耨風經東晉西域沙門竺曇無蘭譯聞如是。一時婆伽婆。在跋耆城名阿褥風。彼時世尊從下起告尊者阿難曰。汝阿難來。當共至阿夷陀婆池水上。當共澡浴。唯然世尊。彼尊者阿難受世尊教。彼時世尊與尊者阿.....more

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)]佛說意經西晉月氏國三藏竺法護譯聞如是。一時婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。彼時有異比丘。獨坐房中意作是念。以何故世間牽。以何故受於苦。以何故生已。生已入隨從。於是彼比丘從下起。起已往詣世尊所。到已禮.....more

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。無有命終。有此無有此。無有命終。若世尊一向記我言。真諦餘者。愚癡者。我當行梵行。若世尊不一向記。我言。真諦餘者愚癡者。我問已當離還。於是尊者摩羅鳩摩羅從下起。至世尊所。到已禮世尊足却坐一面。尊者摩.....more

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(311)]佛說滿願子經附東晉錄聞如是。一時佛遊摩鳩羅無種山中。與大比丘俱。比丘五百。爾時賢者邠耨。時從宴坐起往詣佛所。偏袒右肩右膝著地。稽首足下叉手白佛。善哉世尊。為我且講要法。我當奉行令身長夜安隱無極.....more

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薩名曰彌勒。在彼會坐。知彼眾中諸菩薩等有如是行已。即作是念。此諸菩薩減損道分。然我今者。應當發覺此菩薩等。令彼憶念發起道意。爾時彌勒菩薩摩訶薩作是念已。於日時從禪定起。往詣諸諸菩薩所。到已與彼諸菩薩.....more

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)]陀和與五百菩薩俱。皆持五戒。時至佛所前以頭面著佛足却坐一面。并與五百沙門俱至佛所。前為佛作禮却坐一面。時佛放威神。諸比丘所在遠方無不來者。即時十萬比丘。俱相隨來會佛所。前為佛作禮却坐一面。佛復放威神.....more

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